انقلاب اسلامی حاصل فهم درست دین، تاریخ و فرهنگ انتظار است

حجت‌الاسلام والمسلمین محسن قرائتی در پنجمین اجلاس ملی «مهدویت و انقلاب اسلامی» در بندرعباس، با تأکید بر ضرورت به‌روزرسانی معارف دینی و پرهیز از روش‌های کلیشه‌ای تبلیغ، گفت: انقلاب اسلامی فراتر از یک حرکت سیاسی، ثمره فهم عمیق از قرآن، تاریخ و اندیشه مهدویت است و تداوم آن نیازمند گفت‌وگو با نسل جدید به زبان روز و بازگرداندن قرآن به متن زندگی فردی و اجتماعی است.

به گزارش هرمزگان گویا، حجت‌الاسلام والمسلمین محسن قرائتی در پنجمین اجلاس ملی «مهدویت و انقلاب اسلامی» که امروز در سالن اجتماعات شرکت گاز در بندرعباس برگزار شد، با محوریت ضرورت به‌روزرسانی معارف دینی، به تشریح ابعاد انقلاب اسلامی پرداخت و آن را نتیجه فهم عمیق و درست از تاریخ، دین و اندیشه مهدویت دانست.

وی با اشاره به دیدگاه‌های شهید مطهری در زمینه «فلسفه تاریخ»، اظهار داشت: تاریخ صرفاً مجموعه‌ای از حوادث گذشته نیست، بلکه منبعی برای استخراج درس‌های عملی جهت اصلاح زندگی امروز است. قرائتی افزود: انقلاب اسلامی با بهره‌گیری از همین نگاه، توانست از یک حرکت صرفاً سیاسی فراتر رفته و به یک تحول فرهنگی و اعتقادی عمیق تبدیل شود که ریشه در نگاه قرآنی و تمدنی دارد.

این مفسر برجسته قرآن با تبیین نقش محوری ایمان در تغییر ساختارهای اجتماعی، بیان کرد: امام خمینی(ره) با احیای باور دینی و فرهنگ انتظار، توانست مردمی را که در فضای گذشته دچار ترس و انفعال بودند، به ملتی شجاع و مطالبه‌گر بدل سازد.

وی تغییر قوانین ضداسلامی و ایستادگی تاریخی مردم در برابر قدرت‌های استکباری را نتیجه مستقیم ایمان و باور عمیق به فرهنگ انتظار دانست و خاطرنشان کرد: این فرهنگ در عصر ظهور حضرت ولی‌عصر (عج) نیز منشأ تحولات بنیادین و نهایی خواهد بود.

حجت‌الاسلام قرائتی در بخش دیگری از سخنان خود، از بسنده‌کردن فعالان فرهنگی به روش‌های سنتی و صرفاً سخنرانی‌های عمومی انتقاد کرد و بر اهمیت شیوه‌های نوآورانه تأکید ورزید.

وی گفت: اثرگذاری گفت‌وگوی چهره‌به‌چهره و ارتباط مستمر و تن‌به‌تن، به‌مراتب بیشتر از سخنرانی‌های کلیشه‌ای است. اگر هر طلبه یا فعال فرهنگی با چند نفر ارتباط مؤثر برقرار کند، یک شبکه گسترده فرهنگی با نفوذ بالا شکل خواهد گرفت.

این مفسر قرآن در ادامه، با اشاره به گسترش «شبهات دینی» در میان نوجوانان و جوانان، به‌ویژه در محیط‌های آموزشی نظیر مدارس و دانشگاه‌ها، پاسخ‌گویی به این شبهات را نیازمند آشنایی کامل با روان‌شناسی جوان، منطق گفتگو و «زبان روز» دانست و تصریح کرد: روش‌های سنتی قادر به اقناع ذهن پرسشگر نسل جدید نیستند.

قرائتی، با تأکید بر جایگاه محوری قرآن کریم در فرآیند جامعه‌سازی و تمدن‌سازی اسلامی، نسبت به کم‌رنگ شدن سهم قرآن در زندگی فردی و اجتماعی هشدار داد.

مفسر برجسته قرآن گفت: در حالی که پیامبر اکرم(ص) هدایت جامعه را بر پایه آیات الهی بنا می‌کردند، ما با وجود دریای عمیق معارف قرآنی، هنوز نتوانسته‌ایم آن را به‌صورت کاربردی در اداره جامعه و سبک زندگی خود به کار گیریم. 

به گفته وی، قرآن کتابی صرفاً برای تلاوت یا زینت مجالس نیست، بلکه راهنمایی جامع برای تربیت انسان، اصلاح رفتار، ساخت جامعه و سامان‌بخشی به روابط فردی و جمعی است.

قرائتی اظهار داشت: هرقدر انس و فهم ما نسبت به قرآن بیشتر شود، ظرفیت بهره‌گیری از آن در حل چالش‌های فرهنگی، اخلاقی و اجتماعی افزایش خواهد یافت.

وی ماه مبارک رمضان را بهترین فرصت برای بازگشت به قرآن دانست و گفت: این ماه باید به‌جای زمان گزرا برای تلاوت صِرف، به فصل تفکر و تدبّر در آیات الهی و تبدیل آموزه‌های قرآنی به رفتار روزمره بدل شود.

این مفسر قرآن کریم تأکید کرد: اگر قرآن و معارف اهل‌بیت(ع) در متن زندگی مردم جاری شود، بسیاری از آسیب‌های اخلاقی، خانوادگی و اجتماعی از بین خواهد رفت. اقامه دین و اجرای آموزه‌های قرآنی، مقدم بر همه نمادها و ظواهر دینی است؛ چرا که روح دین، اصلاح جامعه بر پایه خرد، ایمان و عدالت است.

حجت‌الاسلام والمسلمین قرائتی در پایان با تقدیر از برگزارکنندگان پنجمین اجلاس ملی «مهدویت و انقلاب اسلامی»، ابراز امیدواری کرد این‌گونه نشست‌ها زمینه‌ساز ایجاد گفتمان تازه‌ای در تبلیغ دینی باشد.